ثقيل والاسم علوي خفيف وبعض الجموع والمصادر . وكذلك ألف الأسماء العجمية مثل إبراهيم وإسماعيل لأنها زائدة لمعنى غير ظاهر في اللسان العربي . لأن العجمي بالنسبة إلى العربي باطن خفي لا ظهور له فحذف ألفه . وقد تكون الصفة ملكوتية روحانية وتعتبر من جهة مرتبة سفلى ملكية هي أظهر في الاسم فيثبت الألف كالأواب والخطاب والعذاب و ( أَم كُنتَ مِنَ العالين ) و ( الوَسواس الخَنّاس ) . وقد تكون ملكية جسمانية وتعتبر من جهة مرتبة عليا ملكوتية هي أظهر في الاسم وتحذف الألف كالمحراب ولأجل هذا التداخل يغمض ذلك فيحتاج إلى تدبر وفهم . ومنه ما يكون ظاهر الفرقان كالأخير والأشرار يحذف من الأول دون الثاني . ومنه ما يخفى ( كالفَراش ) و ( يُطعِمونَ الطَعامَ ) فالفراش محذوف والطعام ثابت وونهما واحد وهما جسمان لكن